解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子 。”上乃许之 。因赐天 下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>